Ngày 19/2, RFA Tiếng Việt có bài bình luận của Nam Việt: “Tiếng kêu đau của bầy linh cẩu”.
Theo đó, tác giả cho biết, lời tuyên bố của Tổng Bí thư Tô Lâm, người được coi là có quyền lực tối thượng ở Việt Nam lúc này, với sự nhìn nhận về sự phát triển và thịnh vượng của thời Việt Nam Cộng hòa, đã làm dấy lên hàng loạt các bình luận tức giận của giới dư luận viên.
Điều đáng nói, ông Tô Lâm đã công khai nói vài lần về điều này, bất chấp sự sửng sốt và phản ứng cực đoan của hệ thống tuyên truyền trên mạng xã hội, vốn được chính Nhà nước cộng sản nuôi dưỡng bấy lâu nay.
Tác giả đặt vấn đề, vì sao ông Tô Lâm lại đưa ra một quan điểm hoàn toàn trái chiều với sợi chỉ đỏ xuyên suốt từ đó đến giờ, trong mặt trận tuyên truyền của Chính quyền?
Hầu như rất nhiều người đều nhìn thấy rõ bài mị dân này ông Tô Lâm, lập lại chiêu thức mà ông Nguyễn Tấn Dũng đã nói về Hoàng Sa và “tình hữu nghị viển vông”. Hiệu quả tạo ra của ông Dũng không nhỏ, lúc đó, đã có không ít người miền Nam ngây thơ mong mỏi rằng, ông sẽ làm một cuộc cách mạng và thay đổi đất nước vào thời gian đó.
Tác giả cho rằng, ông Tô Lâm cũng muốn chứng minh mình là một nhà cách mạng, một người có cái nhìn trung dung để đi vào kỷ nguyên mới, nhưng có lẽ lực của ông Lâm không đủ như Nguyễn Tấn Dũng thời điểm đó. Ai sống ở Việt Nam cũng biết, mỗi khi lên tiếng ở những vấn đề nhạy cảm, các KOL cờ đỏ luôn có sự tham khảo nhất định với các lãnh đạo cao cấp, để tìm hành lang an toàn trong ngôn luận.
Trong khi đó, rõ ràng là Nguyễn Trọng Nghĩa, người xuất thân từ phía quân đội và đang cầm nắm Ban Tuyên Giáo Trung Ương, đã bật đèn xanh cho những ngôn luận đầu tiên dám sờ đầu của Tô Lâm. Dĩ nhiên, những chi tiết hỗn loạn này sẽ sớm được dập tắt, nhưng dù sao, nó cho thấy sự ngấm ngầm đối đầu của một lực lượng khác, không ưa thích Tô Lâm trong hệ thống cầm quyền là có thật.
Trở lại với tâm lý và thái độ của giới dư luận viên với tuyên bố của ông Tô Lâm, sự hỗn loạn của nhận định, đồn đoán, và căm giận cho thấy chưa bao giờ thành phần học đòi theo Hồng Vệ Binh của Trung Quốc lại mong manh như vậy.
Điều dễ nhìn thấy nhất đó là cảm giác tổn thương tâm lý của giới dư luận viên hung hăng mỗi ngày trên mạng.
Tác giả dẫn chứng, đáng thương nhất là có những bình luận ngây ngô trong các trang phản ứng với câu nói của Tô Lâm “hay bác ấy đang làm phép thử để xem ai trở cờ thì sẽ xử hết?”. Tâm trạng hoài nghi về “công việc” đang theo đuổi diễn ra trên nhiều bình luận.
Nhiều lời bình tức giận còn cho thấy tâm lý của các thành phần tiền phong điên cuồng chửi bới mỗi ngày, tiếc vì hy sinh quá nhiều cho một phong trào được dựng lên của Nhà nước cộng sản, mà cuối cùng lại bị nói ngược và quên lãng. Thậm chí còn có một số bình luận dự báo rằng một mai họ sẽ bị đẩy ra rìa xã hội, không được ghi nhận thành quả, hay vai trò của mình trong việc duy trì “ý chí cách mạng” theo huy động của Ban Tuyên giáo.
Theo tác giả Nam Việt, xã hội Việt Nam như đang tái hiện lại thời kỳ Hồng Vệ Binh vào giai đoạn chính quyền Trung Quốc muốn lãng quên cuộc Cách Mạng Văn Hóa điên loạn, lớp tay sai đi đầu bị ruồng bỏ, và chính quyền cũng không muốn dính líu vào những thành phần cực đoan mà họ đã từng sử dụng.
Cũng có ý kiến cho rằng, Tô Lâm dùng sức của mình để thử công phá hệ thống tuyên truyền do phía quân đội kiểm soát, chuẩn bị cho một cuộc thay máu tập quyền mới của mình.
Tác giả so sánh sự tức giận và phản ứng của giới dư luận viên, cho thấy đó là những tiếng kêu đau của những con linh cẩu bị phản bội, và đau đớn khi không còn nhận ra được dung mạo của con đầu đàn.
Hoàng Anh – thoibao.de
